国の史跡中部

津城

Tsu Castle

城主

藤堂高虎

時代

永禄年間（1558〜1570年）に起源、慶長16年（1611年）以後大改修

指定

国の史跡

所在地

三重県津市丸之内27-5

アクセス

JR紀勢本線・名松線「津駅」または近鉄名古屋線「津駅」から徒歩約5分。伊勢自動車道・津ICから車で約10分。名古屋から近鉄特急で約50分

概要

城について

津城は三重県伊勢国の県都・津市に位置する城で、藤堂高虎による大規模な改修で知られる近世城郭である。もともとは永禄年間に織田信長の弟・織田信包（のぶかね）が入封して本格的な城郭として整備した。その後、慶長13年（1608年）に藤堂高虎が伊勢・伊賀二国の大名として津に入封し、慶長16年（1611年）から大規模な改修工事を行って現在の津城の基本形を完成させた。高虎は日本の城郭建築史上最も多くの城を築いたとされる「築城の名人」であり、津城はその代表作の一つとして高い評価を受けている。高石垣と広大な堀が特徴的な津城の縄張りは、高虎の築城哲学「守りやすく攻めにくい城」を体現している。

藤堂高虎の築城哲学

藤堂高虎は主君を7度変えた戦国武将として知られ、豊臣政権から徳川政権への移行期を巧みに乗り越えた政治的な柔軟性を持つ。高虎は建築・土木の専門知識を持ち、主君のために城を設計・建設することで地位を高めた。高虎の築城の特徴は、高石垣・広い水堀・枡形虎口の多用にある。津城の本丸石垣は残存部分が少ないが、二の丸の高石垣は往時の規模を伝えており、高虎の石垣技術の水準を示している。高虎が津城で採用した「寄石積み（よせいしづみ）」の技法は、安定性と美観を両立させた石積み技術として後世に伝えられた。

伊勢国と文化

津城が位置する伊勢国は、天下の聖地・伊勢神宮を抱える特別な地である。藤堂家は伊勢神宮の参詣道（伊勢街道・熊野街道）の整備にも関与し、津城下は伊勢参りの旅人で賑わう宿場町としての側面も持った。伊勢国は古来より刃物産地として名高く、「伊勢鍛冶（いせかじ）」の技術は農具・包丁から日本刀まで幅広い刃物製造に応用された。三重県は現代においても「伊勢伝統工芸」の宝庫であり、城下の職人文化は今も息づいている。

城下町の発展

津藩32万石は畿内に近い立地を活かして商業・文化の両面で発展した。城下には伊勢商人の拠点が置かれ、伊勢神宮の門前町・宇治山田（現・伊勢市）との経済的連携が城下の繁栄を支えた。藤堂家は代々学問を奨励し、藩校「有造館（ゆうぞうかん）」を設けて文武両道の教育を実践した。この教育姿勢は藩士の刀剣・武芸への洗練した理解にもつながり、津藩の武芸文化は東海・畿内においても高い評価を受けた。

観光と体験

現在の津城跡（お城公園）には二の丸の石垣と堀が良好な状態で残り、復元された三重の隅櫓が城の往時の姿を伝えている。高虎の銅像が本丸跡に立ち、築城の名人としての高虎の業績を顕彰している。津市では藤堂高虎ゆかりの史跡を巡る「高虎ウォーク」が人気コースとなっており、伊勢神宮・松阪・伊賀との組み合わせ観光も充実している。

刀剣との関わり

藤堂高虎は城郭建築の名人として名高いが、刀剣においても並々ならぬ見識を持った武将であった。高虎は生涯に7人の主君に仕えたが、それぞれの主君との関係において刀剣は最も重要な贈答・契約の道具として機能した。高虎が豊臣秀長（秀吉の弟）に仕えていた時代、秀長から下賜された刀が高虎の家宝となり、忠義の証として代々伝えられた。津城下には藤堂家お抱えの刀工が工房を構え、藩士の需要に応えた。伊勢国の刀工は「伊勢物（いせもの）」として一定の認知を受けており、山城伝・備前伝の影響を受けつつ伊勢の職人文化の中で独自の作風を展開した。伊勢国は古来から「伊勢鍛冶」の名で知られる刃物職人の産地であり、刀・脇差から農具・包丁に至る幅広い刃物が津城下の職人街から生み出された。高虎の築城哲学は「実用の美」を追求するものであり、堅牢さと機能美の両立を城に求めた。この思想は刀剣における「切れ味と姿の美しさの両立」という理想と深く共鳴している。高虎は合戦においても武勇を発揮し、関ヶ原合戦では東軍として徳川家康を支援した。文禄・慶長の役（朝鮮出兵）では水軍を指揮して活躍し、その際に佩用した刀は対馬・朝鮮半島を渡った刀として特別な経歴を持つ。津藩は幕末に新政府軍に属して戊辰戦争を戦い、藩士たちの刀は実戦の場で再び問われることとなった。三重県総合博物館（MieMu）と津市の藤堂高虎関連施設では高虎ゆかりの刀剣・甲冑・刀装具の展示が行われており、築城の名人が愛した刀剣の世界を探ることができる。伊賀上野城（同じ藤堂家の城）と組み合わせた「高虎の城巡り」は、日本の城郭建築と刀剣文化を深く理解するための格好の旅程である。