Les femmes de l'époque Sengoku et leurs sabres — Princesses, consortes et femmes armées
L'époque Sengoku du Japon évoque les sanglantes batailles de guerriers, mais les femmes de cette époque avaient également des liens profonds avec les sabres. Les femmes qui ont laissé leurs noms en tant qu'épouses, mères et filles de célèbres seigneurs de la guerre ont parfois protégé leurs vies avec des lames et se sont jointes aux combats pour défendre la famille et le château. Cet article explore la relation des femmes du Sengoku avec les sabres à travers des exemples historiques.
Kaiken — Le sabre d'autodéfense des femmes
Pour les femmes de la classe samurai du Sengoku, les kaiken étaient des essentiels quotidiens. Les kaiken sont de petits poignards d'environ 20 cm de long, portés glissés dans le kimono ou l'obi. Leurs rôles étaient multiples — non seulement décoratifs mais des armes pratiques, des outils et des symboles.
Autodéfense : À une époque de guerres, les femmes étaient toujours à risque de violence. Les kaiken servaient à se défendre contre les soldats armés ou, pour éviter la honte de la captivité, comme moyen de mettre fin à sa propre vie. « Les femmes se défendent avec le kaiken » n'était pas qu'un simple slogan mais parfois une conduite réelle.
Utilité : Couper les cheveux, ajuster les vêtements, aider aux repas — le kaiken voyait un usage quotidien.
Symbolisme : Le kaiken ancrait les femmes samurai spirituellement et était souvent parmi les biens de mariage de la maison natale, maintenant l'identité dans le ménage matrimonial.
Naginata — L'arme de combat de la femme samurai
Au Sengoku, le naginata était un important art martial que les femmes samurai étudiaient. Comme discuté dans l'article sohei, le naginata combinait un long fût avec une lame courbe, permettant un combat à distance. Même les femmes physiquement plus faibles pouvaient délivrer des coups puissants en utilisant le poids du corps et la force centrifuge, ce qui le rendait bien adapté aux femmes.
Les filles des samurai s'entraînaient dès l'enfance au naginata, acquérant les « compétences martiales féminines ». Ce n'était pas qu'une simple formalité — de nombreux records documentent les femmes prenant les armes quand les châteaux faisaient face à leur chute.
Exemples — Femmes du Sengoku armées
L'histoire du Sengoku préserve les records des femmes qui ont pris les armes.
Colonnes connexes
### Ii Naotora
Ii Naotora, bien qu'une femme, hérita de la famille Ii et régna le domaine en tant que « femme jitō ». Comme représentée dans le drame taiga de la NHK, au milieu des bouleversements du Sengoku, elle aurait pris les sabres et le naginata pour accomplir ses devoirs de guerrière.
### Tachibana Ginchiyo
Tachibana Ginchiyo était la fille de Tachibana Dosetsu, un daimyo de Kyushu. Succédant à son père, elle devint une dame de château. On dit qu'elle a armé ses suivantes pour défendre le château de Tachibanayama, organisant des « troupes de femmes ».
### Tomoe Gozen
Tomoe Gozen vécut à la fin du Heian, mais elle était mémorisée comme une figure inspirante pour les femmes samurai du Sengoku. Consorte de Kiso Yoshinaka, elle maniait le naginata sur les champs de bataille et accomplissait de nombreux exploits armés, devenant un modèle pour les guerrières ultérieures.
### Myorin-ni
Myorin-ni s'est mariée dans une branche de la famille Otomo de Bungo et a combattu pour protéger la maison après la mort de son mari. Elle accueillit famousement une force ennemie Shimazu dans un temple pour un banquet avec boisson, puis frappa pendant leur distraction pour réaliser la victoire. Elle exemplifie les femmes du Sengoku de ruse et de courage.
Les femmes défendant les châteaux
Les records abondent des femmes prenant en charge les châteaux tandis que les hommes étaient déployés. Quand les châteaux venaient sous siège, les femmes formaient la dernière ligne défensive, prenant les armes.
À la chute du château de Gassantoda sous le clan Amago, les femmes à l'intérieur auraient combattu jusqu'à la fin avec le naginata. Durant la campagne d'Odawara de Tokugawa Ieyasu, les femmes dans les châteaux Hojo portaient les provisions et soignaient les soldats blessés. Les rôles de soutien des femmes, même sans armes, étaient essentiels pour soutenir la guerre du Sengoku.
Mariage et sabres — Rôle de dot
Dans les mariages samurai du Sengoku, les sabres étaient des articles importants de dot. Les tachi, katana et kaiken transmis dans la famille natale étaient communément apportés à la maison matrimoniale. Plus que de simples cadeaux, ils portaient ces significations :
Afficher le rang et la richesse de la famille natale. Hériter les sabres héritage montrant la lignée de la mariée. Servir comme soutien spirituel à la maison matrimoniale. Fournir des « cadeaux de retour » au cas où le mariage serait dissous.
Dans certaines maisons samurai prestigieuses, des sabres spécifiques étaient transmis en tant que dots à travers les générations, devenant des parties de l'histoire familiale elles-mêmes.
L'héritage de la culture des sabres des femmes du Sengoku
La paix d'Edo a mis fin aux opportunités de champ de bataille des femmes. Pourtant, la culture des femmes samurai portant des sabres a continué. Le naginata est devenu une partie de « fudo » — la voie de la féminité — intégrale à l'éducation des filles samurai, et à partir de Meiji, il continue comme un art martial « naginata » moderne aujourd'hui.
Le naginata moderne est largement pratiqué par les femmes en tant que budo et sport, mais ses origines résident dans les femmes du Sengoku armées. Se souvenir de ces femmes qui ont défendu leurs vies, familles, et parfois rejoint la bataille à l'ombre de l'histoire du Sengoku centrée sur les hommes ajoute de la dimension à notre compréhension de l'histoire des sabres japonais.
La fierté et la résolution intégrées dans un seul kaiken ou naginata — ceci aussi est un chapitre important de l'histoire des sabres japonais.
